Libros en Acceso Abierto de la Universidad Autónoma de Aguascalientes

La literatura y el mundo

Eduardo López Hernández — 2026-02-10

Existen muchas maneras de interpretar textos de literatura, y lo que aquí presenta el autor es solamente una manera muy personal para ingresar a la lectura y su interpretación, en el entendido que estas maneras las utilizó en sus cursos como profesor de literatura.

Sabemos que la cultura es un entramado de signos que conforman escencialmente la identidad de los grupos humanos. Como lo dice su nombre, los signos, señales que, en su entramado, dan cuerpo a la cultura, y los hay básicamente de dos tipos, los simples y los compuestos. De los complejos, el más importante y necesario, en primer lugar, nos encontramos con la lengua que es factor esencial de esa comunidad identitaria. Después de la lengua tenemos a las religiones y de ahí abarcamos costumbres, valores sociales, comida, arte, vestimenta, etcétera.

En el caso que nos ocupa, es preciso pensar en la lengua, ya que es a partir de ello que la identificación es más directa, más efectiva. El reconocimiento lingüístico entre los humanos es complicado, pero plenamente efectivo, aunque tenemos a la literatura, a la que, incluso, podemos entender como un procedimiento de identificación rayando en la exactitud, dada su forma de alcanzar términos de precisión, de exactitud, incluso de belleza. La lengua alcanza aquí los terrenos de la emotividad, lo que la hace tan efectiva. Y más allá de la emotividad, la ideología que bien puede representar el carácter del grupo humano referido y de la lengua, hasta las costumbres sociales, incluyendo la moral y, finalmente, la ética.

El documento que aquí se presenta, comprende, para empezar, el fijarse en el uso y tipo y orden de palabras, situaciones históricas, sociológicas, filosóficas, e incluso éticas, que se ofrecen al lector, y más: cada género literario en sí, ya presenta una intención comunicativa absolutamente social. Este libro parte así de un significado social, o sea: captar que se trata de un “retrato” del mundo que el autor tiene frente a sí, incluida, por supuesto, la lengua de su tiempo, pero de manera ideal, como ya lo he mencionado. En segundo lugar, se trata de entender, que en ese “retrato”, el autor pone a consideración una crítica a ese mismo mundo, que es el suyo.

Se invita, entonces, con esta propuesta para interpretar un texto literario, a reflexionar acerca de la manera de acercarse y, sobre todo, ingresar, a un texto literario, más allá de sugerir que el disfrutar la literatura, no puede permanecer en una lectura absolutamente superficial, porque se requiere, al menos, una absoluta voluntad de entrega para acceder a ese otro lado, que es otro mundo, o al menos otra perspectiva de la realidad que ha encontrado el autor.

Y a la vuelta está Triana

Gabriel Villalobos Ramírez — 2026-02-10

El barrio de Triana, en Aguascalientes, tiene testimonios de todas las épocas de la historia; dentro de la jurisdicción de su parroquia están, hacia el sureste, los arroyos del Malacate, San Juan, Cobos y San Francisco. En este libro, los lectores van a encontrar una descripción física e histórica del barrio, de sus leyendas; se hace mención de sus sabios, de sus locos, de toreros, de señores curas, de santos y de las familias que habitan, todos del barrio de Triana.

Así pues, aquí está la entrega para que los eruditos, historiadores y gente del barrio de Triana lo amen, investiguen, corrijan y tengamos una imagen más clara del barrio que dio origen a nuestro Aguascalientes y de su gente, el barrio de Triana.

Fray Bartolomé, ombudsman-defensor de derechos humanos de América

José Acevedo Acosta — 2026-02-09

Este libro es la continuación de una idea que nació hace unos 20 años y que se escribió como segunda parte del libro Defensorías universitarias iberoamericanas, impreso por la Universidad Autónoma de Aguascalientes (UAA) y del mismo autor. El marco histórico y profesional corresponde al ejercicio académico y a la función de defensor universitario de esta institución que él llevó a cabo, de 2011 a 2016, actividad que lo condujo a investigar y localizar antecedentes históricos de esa función pública en el mundo. Así, el autor leyó y se documentó para saber qué es una defensoría, cuál es su función social y pública, cuáles son sus antecedentes más antiguos, dónde se encuentra su origen actual según los estudios más recientes, cuáles son sus características, sus principales tareas en el campo social, político o institucional, en qué consiste el servicio que ofrece.

En el contexto del encuentro de dos mundos, del Mundo Viejo europeo, específicamente en España, y el Mundo Nuevo, que corresponde a las naciones precolombinas de América, se fue gestando un fenómeno regular de encuentros y desencuentros entre la cultura española y las culturas antiguas. La inquietud persistía y fue así como Acevedo Acosta advirtió y comprendió que fray Bartolomé de las Casas ejerció esa tarea de encuentro, diálogo, debate y defensa de las mujeres y los hombres de las Indias frente a la administración pública de la Corona española. Las Casas se convirtió en el ombudsman español que ejerció como mediador por vocación, por servicio a los pueblos antiguos de América, y su trabajo público se recompensó de diversas formas hasta llegar a la primera disputa pública europea abierta para discernir y defender a los indígenas en la controversia de Valladolid, que representó el mejor escenario español para hacer valer los fundamentos que guiaban su hacer, su analizar y trabajar permanente en vías de defender los principios y valores de la población indígena de las Indias.

A lo largo de los siete capítulos que comprende esta obra vamos a aproximarnos serenamente, paso a paso, para mirar con atención al ombudsman español actuando a lo largo de sus 82 años de vida, en esos más de 50 años atendiendo y defendiendo las solicitudes de la población indígena, tareas públicas y complejas que le valieron el reconocimiento como defensor de los derechos naturales, hoy conocidos como derechos humanos, de los pueblos de las Américas.

La participación de José Renau en el muralismo mexicano (1939-1958)

Dulze María Pérez Aguirre — 2026-01-20

El libro La participación de José Renau en el muralismo mexicano (1939-1958) es un trabajo de investigación serio, riguroso y original de una verdadera especialista en la materia, como lo es la Dra. Dulze María Pérez Aguirre. El nivel de dominio que la autora tiene sobre la trayectoria del artista valenciano es claro y absoluto, en este caso cubre el lapso relativo a su paso por nuestro país durante dos décadas, hasta que decide marcharse con su familia a la República Democrática Alemana, en plena guerra fría.

La Dra. Pérez Aguirre nos entrega una obra importante para poder entender los porqués de la llegada a México de artistas extranjeros, atraídos por los preceptos de la llamada Escuela Mexicana de Pintura, concretamente con la manifestación del movimiento muralista, que inició en los veintes y se prolongó por varias décadas durante la posrevolución. En este caso, que ella logra historiar con maestría, a finales de la década de los treinta, obligado tras la derrota de los republicanos a manos de los nacionales, cuando la Guerra Civil Española, José Renau y su numerosa familia se acogieron a la política de asilo político implementada por el gobierno del general Lázaro Cárdenas.

Este libro arroja nueva luz sobre artistas españoles exiliados en nuestro país, como es el caso de José Renau; el tema de la libertad de creación artística o no cuando se trata de obras colectivas, bajo la dirección de otra persona, o bien por encargo de mecenas (un poderoso sindicato o bien un rico empresario particular); la colaboración no suficientemente reconocida de su esposa la también artista Manuela Ballester; los claroscuros en la trayectoria de un artista como Renau y la lealtad o no a los ideales comunistas, cuando el artista tenía que alimentar a su familia.

José María Chávez y su tiempo

Calíope Martínez González — 2026-01-20

Ocho son los textos que conforman el capitulado de este muy interesante libro. Se trata de un esfuerzo colectivo, coordinado por la doctora Lourdes Calíope Martínez González, con el explícito propósito de convocar a un grupo de historiadoras e historiadores para que escribieran expresamente sobre José María Chávez y su tiempo, esto es, sobre la figura de un personaje controversial, sus contextos y procesos históricos en el decimonónico y prolongado siglo.

Hasta hace no mucho tiempo el XIX fue un siglo hasta cierto punto desdeñado por los estudiosos mexicanos. Afortunadamente, de unas décadas a la fecha, ha atraído nuevamente la atención y se le investiga desde diferentes aspectos y abordajes historiográficos. Aguascalientes, naturalmente, no es la excepción. Los trabajos reunidos en este volumen, como indica el título del mismo, buscan situar a José María Chávez, y a otros actores sociales individuales y colectivos contemporáneos, y cómo ha sido visto a través del tiempo. La temporalidad en la que se centra es la de la intrincada generación de la Reforma, aunque se acude a los antecedentes y momentos posteriores. Así, los capítulos muestran diferentes facetas del protagonista principal.

El aliento del libro José María Chávez y su tiempo, coordinado por Lourdes Calíope Martínez González, evidentemente, no es totalizador sino polifónico. Es, repetimos, un conjunto de nuevas miradas al siglo XIX, un panorama del universo de José María Chávez, un retrato amplio de él, pues no se limita a exaltar su figura que todavía luce inconclusa. Será tarea de cada lector discurrir y formar su propia idea sobre este personaje, su contexto, sus circunstancias y su devenir histórico.